Titre : |
Images vidéo, images de soi... ou Narcisse au travail |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Monique Linard, Auteur ; Irène Prax, Auteur |
Editeur : |
Dunod, 1984 |
Collection : |
Organisation et sciences humaines num. 21 |
Description : |
242 p. |
Présentation : |
couv. ill. en coul. |
Format : |
24 cm |
ISBN/ISSN : |
978-2-04-015626-8 |
Note générale : |
Bibliogr. p. 220-243 |
Langues : |
Français (fre) |
Mots-clés : |
image vidéo média communication technologie autoscopie identité |
Index. décimale : |
155.2 Psychologie individuelle |
Résumé : |
L'extension des pratiques d'enregistrement de l'image de soi par vidéo soulève autant de problèmes qu'elle aide à en résoudre dans les champs de la formation et de la thérapie. En mettant directement en cause l'individu dans ce qu'il a de plus intime et de plus public, son image, la vidéo pose de façon particulièrement aiguë, les problèmes de l'articulation entre sujet et objet, être et paraître.
Machine à représentation et à mise en scène réflexive de soi, la vidéo n'est-elle pas, par excellence, l'outil de Narcisse ? Alors qu'elle prétend n'avoir à faire qu'avec l'image objective des corps, cette machine ambiguë joue sur l'image de soi et le fantasme, et réactive, par ses relations circulaires inextricables, toute l'histoire du sujet. |
Images vidéo, images de soi... ou Narcisse au travail [texte imprimé] / Monique Linard, Auteur ; Irène Prax, Auteur . - Dunod, 1984 . - 242 p. : couv. ill. en coul. ; 24 cm. - ( Organisation et sciences humaines; 21) . ISBN : 978-2-04-015626-8 Bibliogr. p. 220-243 Langues : Français ( fre)
Mots-clés : |
image vidéo média communication technologie autoscopie identité |
Index. décimale : |
155.2 Psychologie individuelle |
Résumé : |
L'extension des pratiques d'enregistrement de l'image de soi par vidéo soulève autant de problèmes qu'elle aide à en résoudre dans les champs de la formation et de la thérapie. En mettant directement en cause l'individu dans ce qu'il a de plus intime et de plus public, son image, la vidéo pose de façon particulièrement aiguë, les problèmes de l'articulation entre sujet et objet, être et paraître.
Machine à représentation et à mise en scène réflexive de soi, la vidéo n'est-elle pas, par excellence, l'outil de Narcisse ? Alors qu'elle prétend n'avoir à faire qu'avec l'image objective des corps, cette machine ambiguë joue sur l'image de soi et le fantasme, et réactive, par ses relations circulaires inextricables, toute l'histoire du sujet. |
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